中国最美的十大古镇


中国最美的十大古镇

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美景中国——中国最美（最佳）旅游胜地排行榜
中国最美的十大古镇候选景区


以下各候选景点由各省（自治区、直辖市）有关部门推荐，经旅游专家初步筛选，
已达到“美景中国——中国最美的十大古镇”评选标准。


西塘（浙江）
位于浙江省嘉兴市嘉善县。嘉善位于江，浙，沪，二省一市交界处。
西塘是一座已有千年历史文化的古镇。早在春秋战国时期就是吴越两国的相交之地，故有“吴根越角”和“越角人家”之称。西塘与其它水乡古镇最大的不同在于古镇中临河的街道都有廊棚，总长近千米，就像颐和园的长廊一样。
古镇西塘，占地面积1平方公里，古镇区9条河道纵横交织，将古镇分为8个区块，在其中有27座古桥将市镇连通。古镇在春夏秋冬、晴阴雨雪的长久年代里，始终呈现着一幅，人家在水中，水上架小桥，桥上行人走，小舟行桥下，桥头立商铺，水中有倒影的不断变幻的水乡风情画。
西塘坐落在水网之中，这里的居民惜土如金，无论是商号或是民居、馆舍，在建造时对面积都寸寸计较，房屋之间的空距压缩到最小范围，由此形成了120多条长长的、深而窄的弄堂，长的超过百米，窄的不到1米，形成了多处“一线天”。与此同时，街道弄堂的名称均形象地体现出古镇商贸的繁荣和弄堂的特色，如米行埭、灯烛街、油车弄、柴炭弄、石皮弄等数十个称号与当年的商贸、建筑等都有直接的联系。

木渎（江苏）
木渎古镇位于苏州西郊灵岩山麓，依山而筑，傍水而居，其独特格局为江南诸多古镇少有。木渎更是江南唯一的园林古镇，明清时有私家园林30余处，现已修复严家花园、虹饮山房、灵岩山馆、古松园、榜眼府第等，其深厚的文化蕴积，幽雅的园林环境、脍炙人口的历史传说，为现代都市人提供了一个放松身心、陶冶情操的旅游休闲好去处。

乌镇（浙江）

乌镇，中国江南的封面。传承千年的历史文化；淳朴秀美的水乡风景；风味独特的美食佳肴；缤纷多彩的民俗节日……深厚的人文积淀和亘古不变的生活方式使乌镇成为了东方古老文明的活化石。智慧的传承伴随脉脉书香，在这儿展现一幅迷人的历史画卷。这是一种与生俱来的美丽。
1991年，乌镇被评为省级历史文化名城，1999年开始古镇保护和旅游开发工程，2000年推向市场，获得巨大成功，现乌镇景区已被评为国家AAAA级景区，是全国20个黄金周预报景点之一。
桐乡市乌镇是个水乡古镇，镇上有修真观、昭明太子读书处、唐代古银杏、转船湾、双桥等景点，西栅老街是我国保存最完好的明清建筑群之一。
乌镇虽历经2000多年沧桑，仍完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格局，梁、柱、门、窗上的木雕和石雕工艺精湛。当地的居民至今仍住在这些老房子里。全镇以河成街，桥街相连，依河筑屋，深宅大院，重脊高檐，河埠廊坊，过街骑楼，穿竹石栏，临河水阁，古色古香，水镇一体，呈现一派古朴、明洁的幽静，是江南典型的“小桥、流水、人家”石板小路，古旧木屋，还有清清湖水的气息，仿佛都在提示着一种情致，一种氛围。

婺源（江西）
婺源，位于赣东北，东邻国家历史文化名城衢州，西毗瓷都景德镇，北枕国家级旅游胜地黄山，南接江南第一仙山三清山，是一颗镶嵌在皖、浙、赣三省交界处的绿色明珠。婺源素有“书乡”、“茶乡”之称，是全国著名的文化与生态旅游县，被外界誉为“中国最美的乡村”。
婺源博物馆有馆藏文物万余件，有“中国县级第一馆”之誉；傩舞、茶道、抬阁等民间文化艺术绚丽多彩；历代名人遗迹和明清徽派古建遍布乡野。全县有16个省级历史文化名村、1个国家历史文化名村，全国文物保护单位13处，2个古村落列入世界文化遗产预备名单。

南浔（浙江）
位于长江三角洲的金三角沪苏杭嘉湖中心，南浔历来是江南闻名遐迩的“鱼米之乡”、“丝绸之府”、“文化之邦”，1991年被列为浙江省15个历史文化名城之首。
如今水乡古镇的景色风韵依旧，镇北运河东西横延，镇中市河南北穿镇而过，河街相交桥梁通便，黛瓦粉墙绿柳拂水，组成了一幅原汁原味的江南水乡图。南浔古镇以其格局独特、风貌完好、文化深厚、民风淳朴而成为江南水乡众多城镇的典范和代表。南浔镇政府从1982年开始着手对古镇进行保护性开发，使大批的古民宅、民居、园林等古建筑得以保存。2003年，古镇南浔与乌镇、西塘联合申报世界文化遗产，并已被列入预备清单。

甪直（江苏）
神州水乡第一镇——甪直（Lùzhí），它具有2500年的文明历史。特别是她的古老文化，名胜古迹、古桥、古街、古民宅以及具有1300多年历史的古银杏树令人赞叹不已。
水多、桥多、是甪直镇的另一个特色。甪直历来享有江南"桥都"的美称，一平方公里的古镇区原有宋、元、明、清时代的石拱桥72座半，现存41座，造型各异、各具特色，古色古香。有多孔的大石桥、独孔的小石桥、宽敞的拱形桥、狭窄的平顶桥，也有装饰性很强的双桥、左右相邻的姊妹桥和方便镇民的平桥，其中两桥相连成直角的双桥有5处。很多有识之士都感慨的说，看了甪直，实际就等于参观了一个古代桥梁的博物馆，其桥梁的密度，远超过意大利的水城——威尼斯。

同里（江苏）
同里隶属于江苏省吴江市，位于太湖之畔，古运河之东，四面临水，八湖环抱。同里古镇风景优美，镇外四面环水，古镇镶嵌于同里、九里、叶泽、南星、庞山五湖之中。镇区被川字形的15条小河分隔成七个小岛，而49座古桥又将小岛串为一个整体。建筑依水而立，以“小桥流水人家”著称，是目前江苏省保存最为完整的水乡古镇，也是省重点文物保护单位，已列为太湖十三大景区之一。
古镇于1986年对外开放，1995年被省政府列为江苏省首批历史文化名镇。
清丽古朴的同里小镇，水田肥沃，物丰富庶，人杰地灵，素有“东方小威尼斯”之誉。同里的特点在于明清建筑多，水乡小桥多，名人志士多。镇内有明清两代园宅38处，寺观祠宇47座，有士绅豪富住宅和名人故居数百处之多。
目前，同里镇退思园已被列入世界文化遗产，古镇同里也正申报世界文化遗产，随着宣传力度的加强，古镇被越来越多的人所了解、熟悉，全国各大报纸以及美国、香港等地的报纸均以图文并茂的形式介绍同里，影视摄制组也频频取景同里，所得这一天然的摄影棚蜚声海内外，中国电影家协会也在此设立了“中国同里影视摄制基地”。

周庄（江苏）
周庄位于苏州城东南，昆山的西南处，古称贞丰里。
周庄镇为泽国，因河成街，呈现一派古朴、明洁的幽静，是江南典型的“小桥、流水、人家”，虽历经900多年的沧桑，仍完整地保存着原有的水乡古镇的风貌和格局，宛如一颗镶嵌在淀山湖畔的明珠。
周庄最为著名的景点有富安桥、双桥、沈厅。富安桥是江南仅存的立体形桥楼合璧建筑；双桥则由两桥相连为一体，造型独特；石桥牢固而又质朴，建于明代，由一座石拱桥和一座石梁桥组成，横跨于南北市河和银子浜两条小河上。桥面一横一竖，桥洞一圆一方，错落有致，宛如一把大锁将两条小河紧紧地锁住。沈厅为清式院宅，整体结构严整，局部风格各异；此外还有澄虚道观、全福讲寺等宗教场所。全镇桥街相连，依河筑屋，小船轻摇，绿影婆娑，返朴归真的游人会情不自禁地吟诵：“吴树依依吴水流，吴中舟辑好夷游。”
古镇区内河道呈井字型，民居依河筑屋，依水成街，河道上横跨１４座建于元、明、清代的古桥梁，吴冠中撰文说“黄山集中国山川之美、周庄集中国水乡之美”，海外报刊称周庄为“中国第一水乡”。

黄姚（广西）
黄姚古镇，为广西文明古镇。全镇居民600多户，八条街道，房屋多数保持明清风格，街道均用青石板砌成。古镇保存有寺观庙祠20多座，亭台楼阁10多处，多为明清建筑，著名的有文明阁、宝珠观、兴宇庙、狮子庙、古戏台、吴家祠、郭家祠、佐龙寺、见龙寺、带龙桥、护龙桥、天然亭等。人文景观还有韩愈、刘宗标墨迹、钱兴烈士塑像、何香凝、高士其、千家驹等文化名人寓所，以及许多诗联碑刻。一般来说，比较常规的景点包括中共广西省工委旧址纪念馆、古戏台、皇帝诏书、宝珠观、鲤鱼街、八仙睡榕、佐龙桥、千年古榕、岭南第一石板街等。
黄姚是广西第一古镇，有着近千年厚重的文化积淀。古镇相当精致，精致得宛如江南小镇般典雅清幽，古朴挚淳。是一个有900多年历史文化的明清古镇，素有“梦境家园”之称。

石塘（广西）

石塘镇属于桂林喀斯特溶岩地区，这里不仅民风纯朴，而且山奇洞异，风景优美、自然人文景观众多。有“水里莲花”之称的大清塘；有相传乾隆皇帝游览过的读书岩；有挺拔险峻的将军山：有展示秦汉文化的古墓群，旅游资源的开发潜力很大。

屯堡（贵州）

今天的贵州，仍然聚居着一支与众不同的汉族群体———屯堡人。这里的人过着与世隔绝的生活，时至今日依然恪守着其世代传承的明朝文化和生活习俗，历经600年的沧桑，形成了今天独具特色的“屯堡文化”。这是一段关于明朝移民的历史记忆，一种独特的汉族文化现象。它既保留了先祖的文化传统，又在长期的生产劳动中创造了独特的地域文明。专家称，屯堡是汉族文化的“活化石”，是世界上最后的明代古村。
屯堡古镇位于贵州省西部平坝县，喀斯特地貌大山深处，有天台山、龙眼山两山脉，距贵阳市72公里。这里地处西进云南的咽喉之地，在元代就是历史上有名的顺元古驿道上的重要驿站，名“饭笼驿”。明初时，朱元璋调北镇南，在这里大量屯兵，兵来自江浙汉族，本世纪初被当地儒士改名为“天龙屯堡”。
明代是云贵历史上最大规模的移民时代。朱元璋在洪武十四年（1381年）派30万大军进攻西南，消灭了元朝残余势力，并把军队留在云贵地区，又下令将留戍者的父母妻子儿女全部送到戍地。在当地，军队的驻防地称为“屯”，移民的居住地称为“堡”，他们的后裔就叫做“屯堡人”。600年过去了，屯堡民居的建筑、服饰以及娱乐方式等依然沿袭着明代的文化习俗。当地人至今仍然穿着明代服饰。
　
丹巴藏寨（四川）

丹巴，西距成都348公里。丹巴素有“千碉之国”、“美人谷”之称，是嘉绒文化的发祥地之一，民族文化悠久，有国内独有、世界罕见的中路、梭坡古碉群，有天人合一，具有浓烈的民族风格的嘉绒藏族民居。有新时期时代古石棺群，土司官寨，有鲜明的民族特色、文化底蕴极其深厚，内涵丰富的嘉绒民族风情，有不同旋律、不同情调、不同寓意的锅庄、嘉绒藏戏、嘉绒藏族多姿多彩的服饰，精彩的弓箭舞及赛马等传统文体活动，有顶毪衫和抢头帕等颇为独特的丹巴嘉绒藏族婚恋习俗，还有特色浓厚的传统婚礼和丧葬习俗。
这些寨子一般都修建在向阳的坡梁上，寨子由几十户甚至上百户人家组成。一幢一幢外形美观，风格统一的寨房依着起伏的山势迤俪而建，高高低低、错落有致，与周围茂密的树林，清澈的溪流，皑皑的雪峰一起构成一幅幅田园牧歌式的优美的乡村画卷。
丹巴山寨是嘉绒藏寨中最具特色的。尤以甲居、聂呷、革什扎和巴底乡最为突出，几百幢民居依山就势、错落有致地融于自然环境中，体现了天人合一的理念。远远看去，充满灵气的山谷中，翡翠般的青草绿树之中，是那沉甸甸的田地和隐在密林深处的寨房，伴着时有时无的潺潺溪流，一幅富有动感的绝妙山寨画卷随之展示在你的眼前。
丹巴的山寨，旧称碉楼寨房。碉楼和寨房，原本是两类不同性质的风格建筑，如今，在时光的流逝中，二者已有机地结合在一起。外形上，既有寨房的特征，又有碉楼的形态。碉楼寨房一般为三层，也有四层的，一侧还配有厢房。但不论房屋和厢房如何建造，顶层外缘都环围着黄、黑、白三种色带，这是嘉绒藏寨的一大特征。

喀纳斯湖畔古村落（图瓦村、禾木村、白哈巴村）（新疆）
图瓦村位于喀纳斯湖南岸3公里处的喀纳斯河谷地带，周围山青水秀，环境优美，是布尔津县前往喀纳斯湖旅游的必经之路。图瓦村居住有100多户，1400多人。图瓦人多居住在用松木搭建的塔形木屋中，这种建筑称作“木楞屋”，四壁均为原木垒砌，有天棚有地板，屋顶尖斜，以适应山区多雨雪的环境。
图瓦人的生产生活方式主要是以牧业为主，以狩猎、捕鱼和采集为辅。春暖花开时节，他们赶着牛羊去深山里的夏牧场；深秋时分，又赶着牲畜下山，住进木屋度过漫长的冬季。图瓦人主要居住在禾木-喀纳斯蒙古民族乡的禾木村、喀纳斯村，以及喀纳斯湖西面18公里外的白哈巴村，人口约2000人左右。
每次来到北疆便捷的喀纳斯湖，都不禁被她有人的景色所吸引，更为喀纳斯湖畔禾木喀纳斯蒙古民族乡的生活所陶醉。对身居大城市的我来说，禾木喀纳斯人居住的村落，是我最向往的地方。美丽的喀纳斯湖、茂密的森林、诗一般的白桦树，再加上禾木村人的木屋、栅栏、牛羊、马群、勾勒出喀纳斯湖畔仙境般的音画。
被人们称做西北第一村的白哈巴村，这里图瓦人居住的房屋全是用粗壮的原木搭起来的，屋顶呈金字塔形，颇具异国情调，木屋和饲养牲畜的圈都用木栅栏围上。这些建筑散布在松林和桦林之中，两条小河分别从村子的两侧潺潺流过，泛着金色光芒的白桦林，苍翠欲滴的松树，出没于白桦林的牛，羊，马群，构成白哈巴独特的迷人景观，一派安宁，祥和的田园风光…

朱家角（上海）
朱家角镇位于上海市青浦区中南部，紧靠淀山湖风景区。东临西大盈与环城分界，西濒淀山湖与大观园风景区隔湖相望，南与沈巷镇为邻(2001年与之合并)，北与江苏省昆山市淀东接壤。
朱家角历史悠久，旅游资源丰富，素有“江南明珠”之称，1991年，被列为上海四大历史文化名镇之一。镇区36座古桥，古朴典雅，9条长街临水而建，民居宅地依水而建，一式明清建筑，古风犹存。尤其是横跨于漕港上的明代建筑五孔石拱放生桥，造型优美，极为壮观，是上海地区最古老的石拱桥之一，为上海市级文物保护单位。镇西北有马氏课植园，亭台楼阁，风格各异，布局稀疏得体，有望月楼、五角亭、逍遥楼、宴会厅、打唱台、书城、书画廊等建筑。还有城隍庙、珠溪园等处胜迹。
朱家角素有“上海威尼斯”、“沪郊好莱坞”之誉。
名镇朱家角迷人的自然风光，在一山一湖。真山真水显现出江南水乡之特色，山名叫淀山，山虽不高，名气极大，为浙西天目余脉，此山为始，如登山望湖，有“淀峰晚照”一景可赏。

兴安（广西）
兴安曾两次改写中国历史的神奇土地，有在秦始皇时期统一中国的历史进程中发挥重要作用的古灵渠，有华南第一高峰猫儿山，有红军长征突破湘江烈士纪念碑园，有现代化的旅游项目……但兴安的古桥流水、古巷幽深、古物荟萃，却更令人着迷。沿着青石板和鹅卵石铺就的路，穿过三进五进幽深的暗宅院落，抚摸着木质门框上精美古朴的雕花，一不小心就走入了一个尘封已久的千年岁月。
兴安是连接湘水、漓水的咽喉要塞，而一条灵渠则成就了中国的统一大业，更显示了中国人开山开河的智慧。灵渠的建造始于公元前214年，那年秦始皇为统一中国，发兵五十万分五路进军岭南。雄狮之伍被困于密林深野，毒虫遍地、粮草断尽。眼看一代伟业要功亏一篑，秦始皇当机立断凿山开源，仅用两年时间完成了这33公里的人工奇迹。灵渠建成后，从黄河之上的都城咸阳到南疆广州便畅通无阻，秦军亦势如破竹，疆域一直拓展到南海之边。这是中国历史上的第一条运河，亦沟通了人类历史上最大的内河运输网。
这是距离桂林５８公里处的兴安古镇，因秦朝著名水利工程灵渠而著名，俗称＂北有长城，南有灵渠＂，整个古城被灵渠之水环绕，名为水街，街中所有建筑大多是明宋年间建成，走在挂满辣椒和玉米的青青石板路上，处处是小桥和清幽的绿水，宁静而悠远。

石湾（广东）
石湾是珠江三角洲一颗璀璨明珠，隶属佛山市。石湾素有“南国陶都”之美誉，陶瓷生产始于唐，奠于宋，鼎盛于明清。《明诗综》有载：“石湾瓦，甲天下”，概括反映了当时石湾陶瓷生产的地位。
清代，石湾陶瓷业进入鼎盛时期，方圆几公里的小镇有陶瓷107座，陶瓷行业从业人数达6万多人，从事大量各式日用陶瓷品的生产和风格独特的陶塑瓦脊、建筑装饰构件、陶塑神仙佛像、园林用品、外陈设品、文房用具、艺术人物以及花鸟虫鱼等美术陶瓷的生产，不仅经营着中国华南多个省、区的广阔市场，而且通过“海上丝绸之路”大量远销东南亚和欧美各国市场，成为当时生产技术和商品经济都相当发达的陶瓷生产营销基地，为当时佛山形成与湖北汉口、江西景德镇、河南朱仙镇并称全国四大名镇，列为全国商品集散中心“四大聚”之一，为推进历史经济发展作出了自己的贡献。今天的石湾已成为我国最大的陶瓷产地之一。

腾冲和顺（山西）
腾冲和顺被名为中国魅力名镇。
和顺古名阳温暾，因境内有一条小河绕村而过，更名“河顺”，后取“士和民顺”之意，雅化为和顺乡，现有人口6千余人。全镇住宅从东到西、环山而建，渐次递升，绵延两三公里。一座座古刹、祠堂、明清古建疏疏落落围绕着这块小坝子。乡前一马平川，清溪绕村，垂柳拂岸，夏荷映日，金桂飘香，让人留连忘返，民国代总理李根源有诗赞和顺：“绝胜小苏杭”。

肇兴（贵州）

肇兴侗寨，位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县，是黔东南侗族地区最大的侗族村寨之一。占地18万平方米，居民800余户，4000多人，号称"黎平第一侗寨"。肇兴侗寨四面环山，寨子建于山中盆地，一条小河穿寨而过。寨中房屋为干栏式吊脚楼，鳞次栉比，错落有致，全部用杉木建造，硬山顶覆小青瓦，古朴实用。肇兴侗寨全为陆姓侗族，分为五大房族，分居五个自然片区，当地称之为"团"。分为仁团、义团、礼团、智团、信团五团。肇兴不仅是鼓楼之乡，而且是歌舞之乡，寨上有侗歌队、侗戏班。
侗寨鼓楼是侗族地区特有的一种公共建筑物，是侗寨的标志。在侗族南部方言区，几乎村村寨寨都有鼓楼，是侗寨风光的一大特色。鼓楼具有历史悠久、造型美观、结构独特、用途多样等特点，具有十分重要的历史、科学、艺术价值和民族民俗文物价值。

张壁（山西）
张壁古城堡呈长方形，东西374 米，南北244 米，城堡周长1300米，堡墙为版筑夯实，高约五到七米，大多构筑或重修于唐代到明清时期。
古堡建有南北两座城门，北堡门为砖砌，筑有瓮城，瓮城城门面向正东偏北开设，与北堡门构成了两道堡门。两道堡门不在一条中轴线上，这既是遵循古代军事防御的原则，同时又寓有风水不外流之意，并使瓮城城门指向800 米外的一座小山丘“照壁”和“照壁”上的象征北斗七星的七棵槐树。
堡门为张壁古堡的正门，但目前因为交通方面的原因，游客基本都从南堡门进入。南堡门为石砌，堡门上有一座石雕龙头，象征龙首；门外有九条红石铺路，象征龙须；进入城堡，是一条连接南北两个堡门的交通主干道，这条长约三百米的街道以石板铺地，象征龙身；清朝年间，堡中居民出于谐调风水和兴盛文运的考虑，由堡外花费人力财力运入石材，将街道中央的青石板挖起，铺设了三列平行的红色长石条，一直从南堡门延伸到北堡门，它象征着龙脊。

室韦（内蒙古）
室韦又叫吉拉林，位于内蒙古的北端，它依山傍水，镶嵌在大兴安岭北麓，额尔古纳河畔，与俄罗斯小镇奥罗奇仅一河之隔。2001年4月成立俄罗斯族民族乡，这里居住着1800多口人，其中华俄后裔占63%。
近年来，室韦俄罗斯民族乡以其独特的自然风光及浓郁的俄罗斯生活特点，吸引了国内外众多旅游者，特别是“俄罗斯民族之家”家庭游，让客人大开眼界，深受旅游者的欢迎，在这里你可以吃到正宗的列巴，主人还会热情地教你同他们一起打列巴，吃到主人自己腌制的俄罗斯酸黄瓜，鱼子酱、自酿的红豆酒，洗俄罗斯式桑拿，真正体验俄罗斯传统的家庭生活习惯。夏天、秋天主人还会带着你一起上山采摘野果、蘑菇，到河边钓鱼，如果遇到俄罗斯传统的巴斯克节，游客可以和当地俄罗斯人一起拉着手风琴，唱起“莫斯科郊外的晚上”、“红莓花儿开”等歌曲，跳起欢快的俄罗斯舞蹈。

南屏（安徽）
南屏村位于安徽黟县城西南四公里处，因村南有尤如屏障的南屏山而得名。这个规模宏大的古村庄始建于元、明年间，聚居着叶、程、李诸姓家庭的上千号人口，至今仍较好地保存着8幢代表着宗族势力的古祠堂，并依序排列在一条约200米长的轴线上。宗祠规模宏大，家祠小巧玲珑，组成了一个全国罕见的古祠堂建筑群，是现代人了解中国封建宗法制度的博物馆。同时这个村的300多幢明清民居古建筑，沿着72条巷弄分布排列，组成了一个如迷宫似的飘荡。不要说古祠堂、古民居，单就这些层层叠叠、回还往复的巷弄，就要迷倒无数游人。
南屏最具特色的建筑应属祠堂群。“邑俗旧重宗法，姓各有祠，支分派别，复为支祠。”南屏至今还保留着8座祠堂，大多坐落在村前横店街长约200米的一条中轴线上。其中有属于全族所有的“宗祠”，也有属于某一分支所有的“支祠”，还有属于一家或几家所有的“家祠”。宗祠规模宏伟，家祠小巧玲珑，形成一个风格古雅颇具神秘色彩的祠堂群。

长汀（福建）
长汀城，如金瓯安放在闽粤赣三省交界处山谷斗绝的盆地中。四周沃野平畴，城内卧龙山，一峰突起，不与群峰相连。而依山沿河修筑的古城墙，把半个卧龙山圈进城内，构成了挂壁城池，形成城内有山，山中有城的独特格局。那汀江更像一条飘逸的白练，穿城而过。这样，山城枕山临溪，犹如一颗璀璨的明珠，镶嵌在汀江之畔。宋朝汀州太守陈轩将之形象地描述为："一川远汇三溪水，千嶂深围四面城。"被国际友人路易·艾黎誉为“中国两个最美丽的山城之一”。
长汀山清水秀，龙山白云、朝斗烟霞、云骧风月、霹雳丹灶、拜相青山、宝珠晴岚、苍玉古洞、通济瀑泉等八景，和汀江龙门、官坊奇洞、岿龙凌空、大悲观日、东华翠嶂、虎忙天池、龙嶂云峰、叶花古庵、西岭松涛、乌石龙潭、丽礁虹辍、白沤映碧等十二胜，素享盛名。

瑶里（江西）
瑶里，古名“窑里”，因是景德镇陶瓷发祥地而得名，远在唐代中叶，这里就有生产陶瓷的手工作坊。瑶里位于举世闻名的瓷都东北端，地处三大世界文化遗产(黄山、庐山、西递和宏村)的中心，素有“瓷之源，茶之乡，林之海”的美称，是国家重点风景名胜区、国家历史文化名镇、国家AAAA级风景区、国家矿山公园、国家森林公园、国家重点文物保护单位、国家自然与文化双遗产。
瑶里高岭山是闻名世界的陶瓷圣地，是世界高岭土矿物的命名地，现遗存古矿坑127条，古窑址67座、水碓149乘、古作坊600处、古码头100个。
瑶里瓷茶古镇是江西省首批历史文化名镇，从西汉建镇开始，迄今已有两千多年历史。这里荟萃了明清古建筑群和革命旧址等众多人文景观。
古镇南踞象山，北卧狮山，一条逶迤清亮的瑶河贯穿东西，沿河错落有致地分布着数百幢明清古建筑，飞檐翘角，粉墙黛瓦，掩映在青山绿水之中。信步在古镇青石铺就的街巷中，会使您仿佛走进了明清社会的历史画卷。

兴坪（广西）
兴坪镇位于阳朔东北部，距县城25公里，漓江在此绕了一个大弯。兴坪依山傍水，风景荟萃，粉墙乌瓦石板小巷，是漓江沿岸最美丽的古镇。
兴坪集镇早在三国吴甘露元年（公元265年），即已为熙平县治，管辖阳朔一带，隋代开皇十年（公元590年）废熙平县改置阳朔县，兴坪遂为阳朔县所辖。境内不仅有九马画山、螺蛳山、莲花岩、天水寨、灵宝阁等八大景区、24个风景点让人叹为观止，还有明代建筑腾蛟庵。
兴坪古镇现在尚有众多的文物古迹，主要集中在圩上的古街及离圩场约2公里的渔村。该区域西临漓江，北接景点小河背、童子山，东南为古熙平县治遗址狮子旦和五指山、天水寨，面积4.5公顷。这里的古桥、古渡、古亭、古戏台、古庙、古寨、古树和古村落建筑群，比较完事地保持了原有的历史环境风貌，身临其境，仍可领略“老街长长，古巷深深”的意趣。

德夯苗寨（湖南）
德夯苗族村在风景秀丽的湘西武陵源风景区内，属省级风景名胜区。“德夯”为苗语，意为美丽的峡谷。在青山绿水间，点缀着一幢幢灰瓦石基吊脚楼，一 条条光滑的石板路，一座座精巧的石拱桥，一群群赤足红装的浣纱苗女。还有那古老的石碾和筒车，在水力的带动下，咕咕噜噜、咿咿呀呀，不知疲倦地旋转着，一派田园诗情，这就是德夯苗寨。
这是一块神奇的土地，这里山势跌宕，绝壁高耸，峰林重叠，溪流纵横，形成了许多断崖、石壁、瀑布、原始森林。区内溪河交错，四季如春，气候宜人，有丰富的动、植物资源，自然风光秀丽迷人。
在这个美丽的峡谷里，巨大的奇峡就有六七条，小小峡谷处处皆是。在地学上，被称为是一个高山台地边缘的岩溶峡谷、隘谷和嶂谷地貌。因此神奇而深壑的峡谷成为德夯自然景观的特色。
德夯风景名胜区，民俗风情十分古老纯朴，德夯风景区开展的民俗旅游项目有苗家做客、拦门对歌、敬酒、苗家跳歌晚会、歌舞会、苗族鼓舞、灯火送客等三十多个旅游项目。由于这里是纯苗区，苗族人民的风俗习惯对德夯影响很大，苗族人民的四月八、跳鼓舞、三月三歌会、赶秋、接龙、推牛以及苗岭情歌，无不吸引着中外游客。因此，古朴优雅的苗族风情又成为德夯人为景观的特色。

赤坎古镇 (广东)
赤坎古镇，位于开平市的西南部，是一座有着350多年历史。它曾经是开平县的政治、经济、文化、教育中心，同时，地处开平的中心地带，有潭江流过，上接恩平、湛江、下汇三埠、江门、广州、港澳，是便利的交通枢纽。具有浓郁的南国特色和浓厚的文化底蕴的侨乡古镇，这里河网密布，到处林立着充满亚热带情调和西洋韵味的骑楼。
早年移民欧洲和美洲等地的赤坎华侨，从国外带回建筑图纸，融合开平本地的建筑艺术，在这里建成了大批商铺式的楼房。这些楼房虽然经过一百多年的风风雨雨，但他的建筑风韵仍然不减。其中赤坎堤西路，仍然完整地保存着这段长达300多米的骑楼街，600多座的古老的骑楼连绵成一片，骑楼一般高2-3层，从下向上依次为柱廊、楼层，也就是出名的“欧陆风情街”。赤坎古镇曾是成龙拍摄电影《醉拳Ⅱ》外景、央视《香港的故事》的主要拍摄基地，也是凤凰卫视《寻找远去的家园》拍摄的第一站。自08年10月27日，由香港无线电视拍摄的无线41周年台庆大剧《东山飘雨西关情》在翡翠台首播以来，引起了香港、内地市民的很大反响，较大地提升了岭南文化及侨乡文化的魅力，甚至很多市民表示：这样的场景让他们勾起了很多美好的回忆，更是希望以后能够在电视中可以经常看到这样熟悉的场景。
在欧陆风情街旁有一座“影视城”， 其主体三家巷完全按照广州西关二十年代的格局而建的，占地六千多平方米，共耗资一千二百多万元，包括一座西洋建筑，两座中式建筑和一条街道。影视城有一个“碉楼背后的故事---开平华侨史展览”， 该展览把平凡而真实的本土人物故事和图片反映了开平当地的华侨历史，表现了“碉楼与村落”背后的沧桑历程，以及当时的华侨思想对家乡社会文化所带来的影响。。《东山飘雨西关情》选择赤坎古镇影视城，选择开平作外景地，充分体现了无线电视台的独具慧眼。这部戏将因开平独特的岭南风光、侨乡风情而生色，而赤坎古镇也将因这部戏的播出而名扬四海。

黄龙溪古镇（四川）
黄龙溪镇位于成都市西南部双流县境内，处在两江交汇、三县交界之地，临近成都市区和双流国际机场，交通便捷。古镇依山傍水、环境清幽、历史悠久、文化底蕴深厚。据史书记载：“公元219年，黄龙现武阳赤水九日”，奇特雄壮的自然景观不仅赋予古镇“黄龙溪”的美誉，也成就了三国蜀汉政权的建立。此后，小镇日见繁荣，至宋代已发展成为以大宗茶叶交易为主的镇市，田园农耕产品的物资集散地，常常出现“日有千人拱手、夜有万盏明灯”的繁荣景象，成为流传至今的千年水码头。现黄龙溪镇下辖7村1社区，幅员面积50.4平方公里，人口2.9万。
黄龙溪的古文化旅游景点多如璀璨的珍珠，从景区上可以分为三个以水相连的古景区域，分别核心景区、扩散景区和延伸景区。凭借其悠久的历史、深厚的文化、丰富的资源、优美的田园风光，先后被评为“中国历史文化名镇”、“国家4A级旅游景区”、“中国民间文化遗产旅游示范区”、“中国民间艺术（火龙）之乡”、“中国环境优美小城镇”等荣誉和称号，颇受海内外游客的喜爱。


千灯（江苏）
古镇千灯是江苏省历史文化名镇，位于昆山东南15公里，是历史上著名思想家顾炎武的故乡，其历史文化悠长，是中国历史文化名镇。古镇遗存明清、民国古建筑8万多平方米，始建于公元503年的秦峰塔，是知名的省级文物保护单位。此外，最为吸引眼球得是古镇绵延3华里的石板街，堪称华东之最。距今已有二千五百年的历史，古镇物华天宝，人文荟萃，素有“金千灯”之美称。是明末清初杰出的思想家、文学家、爱国学者顾炎武先生的故乡，其名言“天下兴亡，匹夫有责”一直激励着天下无数仁人志士。　

洛带（四川）
洛带古镇景区地处“中国水蜜桃之乡”“中国国际桃花节”主办地的成都市龙泉驿区境内，属亚热带季风气候，年平均气温16-17℃，冬无严寒、夏无酷暑、气候宜人，水质、空气均达国家标准，全年均适宜旅游。地处成都市“二圈层”经济圈，是四川省打造“两湖一山”旅游区的重点景区，是国家AAAA级旅游景区、全国首批重点小城镇、成都市重点保护镇、成都文化旅游发展优先镇、省级历史文化名镇、全国“亿万农民健身活动先进镇”，也是中国西部最大的也是唯一的客家古镇，因此又被世人称之为“世界的洛带、永远的客家”，作为世界客属第20届恳亲大会的核心分会场之一，确定了洛带在世界的客家文化地位。景区包含有古镇核心保护区、金龙湖景区和宝胜村客家原生态村落。镇内85%以上属客家人，是四川客家聚集区的典型代表。
洛带古镇景区区位优势明显，西距成都市区18公里，南距国家级成都经济技术开发区11公里，距离成渝高速阳光城入口3公里、双流国际机场43公里，北距洪安火车站6公里。成洛路、成环路东西南北贯穿全镇，也是成赵公路、成洪公路、洛黄公路三路交汇处。
相传洛带在三国时就已有街，名“万福街”；后诸葛亮兴市，更名为‘‘万景街”。“洛带”原作“落带”，其得名有两个来源：其一，传为三国时蜀太子刘阿斗在镇上玩耍，为捉鲤鱼而不慎将玉带掉入镇上一口八角井中而得名“落带”；其二，因此地有一“天落之水状如玉带”之河，故称“落带”。后逐渐简化约定俗成为“洛带”。
“洛带”之名最早见于唐末五代人杜光庭《神仙感遇记》所载“成都洛带人牟羽矣”，说明“洛带”之名成于唐末以前。北宋皇祜年间(1049—1054)的《圣母堂记》里，已称“洛带”为镇；北宋熙宁7年(1074)张溥所撰，《灵泉县瑞应院祈雨记》有载：“府之邑灵泉，而邑之镇日洛带”；北宋元丰年间(1078—1085)编发的全国性地理志书《元丰九域志》(卷七)明确记载成都府灵泉县辖：“一十五乡，洛带、王店、小东阳三镇”。因而，洛带在宋初已成为地区性集镇，实为“千年古镇”。
洛带古镇是成都近郊保存最为完整的客家古镇，有“天下客家第一镇”的美誉，旅游资源十分丰富，文化底蕴非常厚重。镇内千年老街、客家民居保存完好，老街呈“一街七巷子”格局，空间变化丰富；街道两边商铺林立，属典型的明清建筑风格。“一街”由上街和下街组成，宽约8米，长约1200米，东高西低，石板镶嵌；街衢两边纵横交错着的“七巷”分别为北巷子、凤仪巷、槐树巷、江西会馆巷、柴市巷、马槽堰巷和糠市巷。镇内尤以国家级重点文物保护单位--四大会馆（广东会馆、江西会馆、湖广会馆、川北会馆）和客家博物馆、客家公园最为出名，是我国古代建筑“大观园”中的一支奇葩，总面积达20000余平方米。洛带会馆是一部浓缩了的客家移民史，客家会馆的建筑风格属典型明清建筑风格，各殿内圆木撑弓镂雕戏剧场面，明间阑额彩绘，卷棚天花中棚和屋脊等，均雕刻了各式龙凤花鸟戏剧人物，造型逼真，精工细雕，十分考究，具有极高的艺术欣赏价值。风火墙以砖砌，呈半圆形巨壁，高底参差，延绵起伏，犹如两条青龙腾空欲飞。洛带会馆极具历史、建筑、文化、科学价值。
各会馆特色各异，广东会馆是目前全国保存最完好、规模最宏大的会馆之一，其风火墙建筑风格在四川绝无仅有。由于其气势巍峨，已成为洛带古镇的标志性建筑；江西会馆在整体布局和建筑美学方面都颇有价值，特别是它在中后殿之间的天井里还伸出一个小戏台，构思独特，环境空间布局十分完美，为四川客家会馆中所未曾见；湖广会馆馆内天井虽无下水道，但无论下多大雨，即使街上已洪水漫涨，该处的水都不会淌水漫延，为该馆的一大奇迹，传为大禹保佑之故。现馆内设有“客家博物馆”；川北会馆始建于清同治年间，占地5亩，集中反映了川北移名的生活。巫氏大夫第是洛带古镇现存民居中建筑时间最早，保存最完整的一处典型的清代客家建筑。民居特色甚浓，是客家移民在四川生产、生活的一部“活字典”；客家公园位于凤仪巷北，占地60亩，是四川省最早的公署之一，最具特色的是园内的“女子茶社”，是过去客家妇女集中休闲品茗聊天的地方，不纳男宾。
“一街七巷子”、“五馆一园”、基督教堂、燃灯寺、金龙寺、仿古长城形成了整个洛带古镇的旅游观光画面，融合了移民、会馆等元素的客家文化是洛带文化的主流：客家人、客家话、客家建筑、客家风俗……一起构筑了一道独特的文化风景线。其中的文化特色不仅留下了许多脍炙人口的诗词、歌赋、楹联，还拥有许多独具特色的客家民风民俗和传统手工艺，如客家婚礼、客家民歌、客家火龙节、客家水龙节、民间传说、奋进腰鼓、客家生产生活用具、童子会、庙会、城隍会、丧葬文化、鸡公车、猪儿帽、草鞋、手工绣花鞋垫、客家谚语、客家楹联、狮灯、连萧、快板、莲花闹、客家美食、传统手工艺、客家响簧大赛等。
客家婚俗：礼仪考究，仪式复杂，具有汉民族婚俗“六礼”的全过程，其中“哭嫁”与“迎亲”婚俗部分资源可开发利用，如“抬花轿”，轿夫说四言八句、拜堂、踩篾席等。
客家民歌：客家人喜唱山歌，内容丰富多彩，全面反映了客家人的生产、生活和情感世界，唱腔婉转优美，唱词生活气息浓郁，且在每年端午节有斗山歌的传统，男女斗歌尤其吸引人，《情妹放牛》、《情嫂收衣》、《对歌》、《昨天赶场酒吃醉》等都是难得之精品。
客家火龙节、水龙节：一年地度的洛带客家火龙节、水龙节，以江西籍刘氏家族的“刘家龙”最著名，其舞龙耍法保留了入川前地道的江西客家舞龙法，娱乐性、观赏性、参与性强，吸引力大。
客家生产生活用具：具有乡村特色、地域特色的生产生活用具。客家生产生活用具龙骨车、翘扁担、鸡公车、笼子、碾子、风车、石磨、吊壶、木甑子、灶台、葫芦瓢、八仙桌、花板床、服饰等。可开发为当地旅游产品。
客家美食： 客家菜系列，特别是九大碗、酿豆腐系列、红苕系列菜、鹅掌系列、烟熏鹅、鸡肉菌系列等，以及山区杂粮如玉米等小吃，经过现代工艺加以改造、提高，已推动洛带镇餐饮娱乐业飞速发展。
传统手工艺：客家草鞋、客家草帽、客家衣饰，特别是客家草编，有上百年的历史，此外，面塑、糖画等民间工艺也可大力开发。
古镇景区旅游交通设施、邮电通讯服务、旅游安全保障体系完善、游览服务功能配套设施齐全、旅游购物规范有序，景区内服务功能均为国家AAAA级旅游景区标准。洛带古镇景区在现有的建筑、人文、民俗文化基础上，更是大力发展景区旅游业，贯穿每年的欢喜客家年、国际桃花节、童子会、枇杷节、祭祖会、青苗会、水龙节、火龙节、鹊桥会、财神会、长寿文化节、登山节、腊八节、圣诞节、元宵节、品果节让古镇景区游客长年络绎不绝，给景区内商家带来巨大商机。
洛带镇发展前景美好。洛带镇将紧扣“统筹城乡经济社会发展，推进城乡一体化”这个中心，按照市委“六句话”和“三个集中”的要求，以国家AAAA级旅游景区和建设社会主义新农村为契机，抓好土地利用总体规划、城镇建设规划、城市设计规划、古镇核心区保护规划、客家生态旅游民居规划、成都市文化产业园规划和金龙湖景区规划等规划；奋力实施古镇整治，客家生态旅游民居和成都市文化产业园项目工程，实现“文化兴镇、产业强镇”，努力把洛带打造成“世界知名、中国唯一”的一流客家古镇。

磁器口（重庆）
磁器口文化底蕴丰厚，巴渝文化、沙磁文化、红岩文化、宗教文化、各具神采，被誉为“古镇三宝”的毛血旺、千张皮、椒盐花生等特色饮食享誉四方。“一条石板路，千年磁器口”，其浓郁的民俗风情具有强大的吸引力。
磁器口最早叫白岩场，因白岩寺而得名。明建文四年，建文帝朱允炆被其四叔朱棣篡位，从地道逃出皇宫削发为僧，亡命天涯。流落巴蜀时，曾在白岩山上的宝轮寺 “ 挂单 ” 隐匿达四、五年之久。因真龙天子曾隐于此，后来世人将宝轮寺易名龙隐寺，所在白岩场也改称龙隐镇。龙隐寺由此而香火旺盛，成为川东名刹，龙隐镇也随之沾了光。龙隐镇改名为磁器口，源于瓷器。

束河（云南）
束河，纳西语称“绍坞”，因村后聚宝山形如堆垒之高峰，以山名村，流传变异而成，意为“高峰之下的村寨”。
它位于丽江古城西北四公里处，是纳西先民在丽江坝子中最终早的聚居地之一，是茶马古道上保存完好的重要集镇，也是纳西先民从农耕文明向商业文明过度的活标本，是对外开放和马帮活动形成的集镇建设典范，1997年被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”丽江古城的重要组成部分。
古镇海拔2440米，核心区约5平方公里，近千户人家，约3000人。
地理坐标：北纬26度55分，东经100度12分。
年平均气温12.6度，最高气温（极端）32.3度，最低气温（极端）零下7.5度。7-9月为雨季，其余为旱季。
气候特点：日温差大，年温差小，干湿季节分明。
束河处于丽江风景区的核心部位，北接玉龙，南连马鞍、文笔，东南邻象山、狮山，是游览丽江古城、玉龙雪山、沪沽湖、长江第一湾和三江并流风景区的枢纽点。

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